Nous avons intérêt à prendre soin du monde, s'il y a un autre monde. Nous avons intérêt à prendre soin du monde, s'il n'y a pas d'autre monde.
Il existe une multitude de mondes parallèles, ce sont les pensées.
Vouloir changer le monde sans s'affranchir du sens habituel ou dominant des mots, c'est comme de vouloir changer l'image d'un puzzle sans changer les pièces du puzzle.
L'histoire du monde, c'est l'histoire des différentes formes de pouvoir exercé par une minorité sur la majorité des hommes ou l'histoire des différentes formes d'oppression ou d'exploitation
endurées par la majorité du fait d'une minorité.
Le monde est un immense patchwork de valeurs différentes, produit d'une interminable suite de signifiants énoncés avec émotion, sentiments, parti-pris par tous nos éducateurs puis nourris de
sens.
L'existence du monde repose sur la croyance, c'est à dire sur le fait que nous consentions à croire.
On se trompe, si on voit le monde en s'abstrayant ou si on ne voit que soi-même en éliminant le monde, il faut être conscient des deux simultanément.
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